NieThe G.N.: Mei 2020

Minggu, 24 Mei 2020

Doa Rosario Laudato Si

Doa SELURUH UMAT KATOLIK INDONESIA, PEDULI BUMI DI MASA PANDEMI, dilaksanakan setiap hari dibulan Mei ini PK.20.00 WIB. Doa ini dipimpin oleh uskup2 diIndonesia secara bergantian, videonya sbb:

Klik diatas, lihat dibawah ini:

DOA ROSARIO "LAUDATO SI", adalah doa Rosario biasa, hanya setelah Doa Bapa kami di awal setiap peristiwa diisi renungan2 diambil dari ensiklik LAUDATO SI, seperti tertulis dlm buku panduannya (klik gbr sebelah), doa ini sebagai wujud nyata pertobatan Ekologis.

Ringkasannya peristiwa2 dan 2 doa tambahan diambil dari buku tsb , sbb:
PERISTIWA GEMBIRA
PERISTIWA GEMBIRA PERTAMA: Maria Menerima Kabar Gembira dari Malaikat Gabriel
Salam hai engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau; jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Allah. Sesungguhnya engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendak-lah engkau menamai dia Yesus. (Luk 1:28b,30b-31).

PERISTIWA GEMBIRA PERTAMA: Maria Menerima Kabar Gembira dari Malaikat Gabriel
Salam hai engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau; jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Allah. Sesungguhnya engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendak-lah engkau menamai dia Yesus. (Luk 1:28b,30b-31).

Kabar gembira Allah yg mau dtg ke dunia mengingatkan kembali pd kita bahwa pd dsrnya seluruh alam ciptaanNya baik adanya, & manusia diciptakan sbgai gbr & rupaNya yg sungguh amat baik (Kej. 1:26-31). Allah mau terus menyapa ciptaanNya, memperbaiki segala kerusakan & terputusnya hubungan2 yg diakibatkan oleh dosa manusia. Dlm peristiwa ini, kita melihat teladan Maria yg mau berperan-serta menjd hamba Allah, menjd 'jembatan penghubung' antara Allah & dunia. Mengikuti teladan Maria, setiap pengikut Kristus, yg pd dasarnya juga punya kehendak baik, diajak utk terlibat dlm karya penebusan itu, memperbaiki hub. manusia dg alam yg retak & rusak. Meneladan Maria menjd hamba berarti ikut aktif memelihara alam ciptaanNya, bkn menjd penguasa yg hanya mengambil manfaat & merusak bumi. Di Indonesia ini, kita sungguh bersyukur atas kekayaan alam yg luar-biasa, meski sekarang banyak yg sdh rusak. Karena itu, mari kita mohon agar bisa menjd 'hamba Allah' seperti Maria, berperan-serta 'melindungi alam & saudara-saudarinya yg paling rentan, & memelihara taman dunia.'

PERISTIWA GEMBIRA KEDUA: Maria Mengunjungi Elisabet, Saudarinya.
Diberkatilah engkau di antara semua perempuan dan diberkatilah buah rahimmu. Siapakah aku ini sampai Ibu Tuhanku datang mengunjungi aku? (Luk1:42-43).

Sesudah menerima kabar gembira dr malaikat Maria segera pergi mengunjungi Elisabeth, saudaranya. Mrk bersaudara, shg mau saling berbagi & saling menguatkan dlm tugas yg berat. Persaudaraan Maria & Elisabet tentunya mengingatkan kita pd kata2 St. Fransiskus Asisi bahwa semua manusia bahkan semua makhluk adlh saudara sebagai anak2 Allah Bapa yg sama. Sehrsnya hidup dlm harmoni, dg Tuhan, sesama, & alam. Pun, seperti Maria, kita sehrsnya tdk hanya diam namun bergerak. Kita perlu saling menyapa & mendukung. Panggilan utk terlibat dlm karya keselamatan 7 penebusan dunia tdk bisa dilaksanakan sendirian. Kita perlu melibatkan semua pihak. Kita bergandeng tangan & bergerak bersama. Warta keselamatan Allah memang memerlukan gerak & dialog bersama, apalagi karena terkait dg keselamatan bumi sebagai rumah bersama. Dialog & kerjasama dlm lingkungan lokal, nasional, maupun global sangat diperlukan. Dialog meliputi dialog ilmiah, dialog budaya, dialog politik, & tentunya dialog iman & karya serta agama dg ilmu. Di sekitar kita, banyak orang juga mau menjaga bumi seisinya. Karena itu, bersama Bunda Maria kita mohon agar bisa bekerjasama dg siapa pun yg berkehendak baik utk memelihara bumi rumah kita bersama ini.

PERISTIWA GEMBIRA KETIGA: Yesus Dilahirkan di Bethlehem
Maria melahirkan seorang anak laki-laki, lalu dibungkusnya dengan kain lampin dan dibaringkannya di dalam palungan, karena tidak ada tempat bagi mereka di rumah penginapan. (Luk 2:7)

Dg lahir di dunia, Yesus mau menyapa secara dekat & nyata dunia ciptaan Bapa yg begitu berhrg. Ia bukan hanya mau menyapa manusia, melainkan juga seluruh penghuni bumi. Dg dtg dan hadir di dunia, 'Yesus mengangkat kembali iman alkitabiah akan Allah Sang Pencipta, sambil menekankan suatu kebenaran mendasar: Allah adalah Bapa (lih. Mat. 11:25). Dlm percakapan dg murid-muridNya, Yesus mengundang mrk utk mengenali hubungan kebapaan yg dimiliki Allah dg semua makhluk.' Pun, dg lahir di dunia, 'Satu Pribadi Allah Tritunggal masuk ke dlm dunia ciptaan & menjalani nasib-Nya bersama alam ciptaan itu sampai di kayu salib & bekerja secara tersembunyi di seluruh realitas alam tanpa meniadakan otonominya.' Ia pun mau mengajarkan bahwa semua mempunyai martabat karena diciptakan oleh Allah sebagai Bapa yg sama & setiap makhluk adalah wujud kelembutan hati Bapa yg memberinya tempat di dunia. Bahkan kehidupan sekilas dr makhluk yg paling hina adalah objek cintaNya, & dlm bbrp detik hidupnya ia dirangkul dlm kasih sayangNya. Sbgi ucapan syukur, mari kita berdoa: 'Putra Allah, Yesus, segala sesuatu diciptakan melalui Engkau. Engkau dibentuk dlm rahim Maria, Engkau telah menjd bagian dr bumi ini, & Engkau telah melihat dunia dg mata manusia. Skrng ini Engkau hidup dlm setiap makhluk dg kemuliaan kebangkitanMu. Terpujilah Engkau!'

PERISTIWA GEMBIRA KEEMPAT: Yesus Dipersembahkan dalam Bait Allah
Simeon berkata pada Maria, sesungguhnya Anak ini ditentukan untuk menjatuhkan atau membangkitkan banyak orang di Israel dan untuk menjadi suatu tanda yang menimbulkan perbantahan. Kelak suatu pedang akan menembus jiwamu sendiri. (Luk 2:34-35)

Keluarga Kudus memenuhi tradisi Yahudi dg memberikan persembahan sebagai ucapan terima kasih kpd Tuhan. Rasa suka cita itu pula yg perlu kita kembangkan krn kita telah diberi begitu banyak anugerah melalui ciptaan Tuhan. Seluruh alam adlh tanda kasih Allah. Selain itu, dg dipersembahkan di Bait Allah, Yesus juga mau menunjukkan kpd kita bahwa Ia sungguh mau mempersembahkan diri utk dunia, utk bumi & seluruh isinya, termasuk manusia. Bersama Maria & Yosef, Yesus mengundang kita juga utk memperhatikan keindahan yg ada di dunia dg rasa takjub. Adapun Yesus sendiri terus¬menerus menjalin relasi & memberikan perhatian penuh kasih sayang pd alam. Kemudian, Ia pun mau memberi teladan bgmn hidup penuh harmoni dg dunia ciptaan dg bekerja dlm kesederhanan, shg orang2 heran: 'Orang apakah Dia ini, shg angin & danau pun taat kepada¬Nya?' (Mat 8:27). Ia tidak tampil sebagai petapa yg terpisah dr dunia, atau orang yg memusuhi hal-hal yg menyenangkan dlm hidup. Mari kita mohon agar mampu selalu bersyukur atas anugerah alam raya, khususnya di Indonesia ini, & menjaga harmoni dgnya. Kita bersyukur atas anugerah air, udara, tanah, pepohonan, juga binatang¬binatang di sekitar kita.

PERISTIWA GEMBIRA KELIMA: Yesus Ditemukan dalam Bait Allah
Mengapa kamu mencari Aku? Tidaklah kamu tahu, bahwa Aku harus berada di dalam Rumah Bapa-Ku? Tetapi mereka tidak mengerti apa yang dikatakan-Nya kepada mereka (Luk 2:49-50).

Peristiwa ini mengingatkan kita tentang hal yg biasa terjd krn salah faham atau sesuatu kekeliruan, juga dlm hidup beriman. Maria & Yoseph mengira bahwa Sang Putra yg tercinta adalah 'milik' mrk, shg harus mencari Yesus. Di sini kita juga diingatkan bgmn manusia juga sering membuat kekeliruan, terutama ketika melihat bumi adlh 'milik'nya saja. Kekeliruan cara pandang itu membuat kita juga pernah salah menafsirkan Kitab Suci. Kita menafsirkan perintah utk menguasai bumi dg lebih banyak merusak, padahal sehrsnya memeliharanya. Manusia juga mengira bahwa tujuan semua makhluk diciptakan adlh utk manusia, padahal sehrsnya semua saling mendukung & bersama2 menuju titik akhir yg sama, yg adalah Allah sendiri. Di situlah kita diingatkan oleh kata2 Yesus kpd Maria & Yoseph, Aku harus ada di rumah Bapaku (Luk 2:49). Dg itu, Yesus mengingatkan kita agar sungguh mengikuti kehendak Bapa, melihat dunia dg kacamata Allah Bapa, & menyadari panggilan “utk menjd rekan kerja Allah Bapa agar planet kita menjd apa yg Dia inginkan ketika Ia menciptakannya, & agar bumi memenuhi rencanaNya yaitu perdamaian, keindahan & keutuhan. Mari kita syukuri panggilan utk menjd mitra penciptaan Allah, & mohon kekuatan kehendak agar mampu memelihara bumi seisinya seturut kehendak Bapa, Allah Pencipta. Kita mohon keterbukaan hati agar lebih memahami kehendakNya itu.

PERISTIWA CAHAYA
PERISTIWA CAHAYA PERTAMA: Yesus Dibaptis di Sungai Yordan
Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan hinggap di atas-Nya, lalu terdengarlah suara dari surga yang mengatakan: 'Inilah Anak-Ku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan.' (Mat. 3:16-17)

PERISTIWA CAHAYA PERTAMA: Yesus Dibaptis di Sungai Yordan
Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan hinggap di atas-Nya, lalu terdengarlah suara dari surga yang mengatakan: 'Inilah Anak-Ku yang terkasih, kepada-Nyalah Aku berkenan.' (Mat. 3:16-17)

Yesus bersedia dibaptis untuk menunjukkan kepada kita bahwa Ia pun mau mengikuti kehendak Allah Bapa dalam hidup¬Nya. Yesus adalah jalan yang perlu kita ikuti. Karena itu, pembaptisan Yesus juga mengingatkan kita akan pembaptisan kita, yang berarti janji dan niat untuk mengikuti jalan Yesus, jalan pertobatan dan ke¬mudian mengikuti kehendak Bapa. Sudah cukup jelas bagi kita bahwa mengikuti kehendak Bapa antara lain ikut memelihara bumi sebagai rumah bersama. Yesus dibaptis dengan air karena air mempunyai makna simbolis yang kaya. Air bukan hanya untuk kebersihan, tetapi simbol kehidupan dan kesuburan. Air bersih sangat dibutuhkan untuk kehidupan manusia dan untuk mendukung seluruh ekosistem, sehingga membutuhkan perhatian yang sangat serius mengingat segala macam persoalannya, dari polusi, kelangkaan, maupun monopoli perdagangannya. Nilai tinggi air itu ditingkatkan lebih lagi oleh Yesus ketika memilih untuk dibaptis dengan air. Kita sendiri pun dibaptis dengan air dan Roh Kudus menjadi anak-anak Allah. Tentunya, sangat bertentangan dengan janji baptis kita apabila kita masih membuang¬buang air serta turut mencemarkan air, sungai, danau, dan laut dengan membuang sampah dan mengalirkan limbah rumah tangga dan industri ke sungai¬sungai. Mari kita syukuri anugerah air yang dalam hidup kita, dan mohon agar kita mampu menghargai air dengan benar serta memperhatikan kepentingan orang dan makhluk lain. Kita berusaha menghemat air dan tidak mengotori sumber¬sumber air.

PERISTIWA CAHAYA KEDUA: Yesus Menyatakan Diri-Nya dalam Pesta Pernikahan di Kana
Pemimpin pesta berkata kepada mempelai laki¬laki, 'Setiap orang menghidangkan anggur yang baik dahulu dan sesudah orang puas minum, barulah yang kurang baik; akan tetapi engkau menyimpan anggur yang baik sampai sekarang.'(Yoh 2:9-10)

Sama seperti pada pesta perkawinan di Kana, di mana orang menghabiskan anggur yang baik dahulu, demikian juga selama setengah abad terakhir banyak orang berlomba untuk cepat menghabiskan 'anggur terbaik', yakni sumber daya alam, untuk mendapat kesenangan dan keuntungan cepat. Karena itu, generasi mendatang dan juga makhluk ciptaan lain hanya akan diwarisi bumi tanpa sukacita sebab 'anggurnya' sudah habis. Hal itu tentu berlawanan dengan cara Allah yang mengembangkan bumi yang semakin kaya dan beraneka ragam hayati. Karena itu kita diundang untuk kembali kepada pengembangan dunia dan penggunaan sumber daya alam yang berkelanjutan, yang juga bisa diwariskan dengan baik kepada generasi yang akan datang. Sama seperti sang mempelai Kristus, kita diminta semakin bijak mengelola alam bumi ciptaanNya agar 'anggur yang baik' masih terus terjaga kelestariannya bagi mereka yang datang kemudian. Mari kita syukuri bumi Indonesia yang kaya dan indah ini. Kita syukuri keluarga, orang¬tua, serta anak¬cucu kita. Mari kita bangun niat untuk bisa mewariskan bumi yang baik kepada anak¬cucu kita itu. Mereka juga mempunyai hak hidup yang layak, yang menjadi tanggung-jawab kita juga.

PERISTIWA CAHAYA KETIGA: Yesus Memberitakan Kerajaan Allah dan Menyerukan Pertobatan
Sesudah Yohanes ditahan, datanglah Yesus ke Galilea memberitakan Injil Allah, kata-Nya: 'Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!' (Mrk. 1:15)

Dalam banyak kesempatan, datangnya Kerajaan Allah dijelaskan dengan bagus oleh Yesus dengan menceritakan perumpamaan tentang alam yang sarat pesan ilahi. Hal Kerajaan Surga itu diumpamakan dengan gandum di tengah ilalang, juga dengan biji sesawi yang akan tumbuh dan berbuah. Kerajaan Allah antara lain tampak dalam harmoni, keadilan, persaudaraan, dan perdamaian dengan seluruh ciptaan. Warta Kerajaan Allah juga mengingatkan kita akan keselarasan hidup manusia yang didasarkan pada tiga hubungan dasar: hubungan dengan Allah, dengan sesama, dan dengan bumi. Mengapa Yesus mengajak kita bertobat? Sangatlah jelas bahwa cita¬cita harmoni itu masih jauh sekali dari hidup manusia. Manusia hanya mementingkan dirinya. Manusia memutuskan keterhubungan dan kesalingtergantungan antar ciptaan. Karena itu, setiap perusakan kita terhadap hutan, keanekaragaman hayati, air. dan udara berarti juga menolak datangnya Kerajaan Allah, dan itu berarti dosa melawan Tuhan. Supaya Kerajaan Allah hadir di atas bumi, kita perlu melakukan pertobatan ekologis. Mari sejenak kita lihat alam di sekitar kita apakah sudah ada keharmonisan sebagai ciri Kerajaan Allah seperti dikehendakiNya? Terutama di kota¬kota, udara kotor. Air terpolusi. Sampah bertebaran. Pun, hutan-hutan digunduli. Bumi dikeruk habis-habisan. Sudahkah kita melakukan upaya pelestarian alam tidak hanya sebatas semboyan tetapi berwujud nyata seperti dalam gerakan menanam pohon, mengurangi sampah plastik? Mari kita mengikuti seruan Yesus untuk bertobat dari dosa-dosa ekologis yang selama ini kita lakukan.

PERISTIWA CAHAYA KEEMPAT: Yesus Menampakkan Kemuliaan-Nya
Di sebuah gunung yang tinggi Yesus dan tiga murid-Nya sendirian saja. Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka; wajah-Nya bercahaya seperti matahari dan pakaian-Nya menjadi putih berkilauan. (Mat. 17:1-2).

Dalam perjalanan ke Yerusalem, tempat penderitaan dan kematian Yesus, ditampakkan kepada tiga murid kemuliaan yang akan diberikan kepada Yesus sesudah kebangkitanNya. KemuliaanNya menjadi tampak dengan bantuan alam ciptaan: di atas gunung yang tinggi, bercahaya seperti matahari, suara dari dalam awan yang terang. Memang, alam ciptaan akan berperan serta di akhir zaman ketika Kristus akan menjadikan segala sesuatu (!) baru, di langit dan bumi yang baru (Why 21:1,5). Saat itu Kristus akan menyerahkan segala sesuatu (!) kepada Bapa, supaya 'Allah menjadi semua dalam semua' (1Kor 15:28). Kita dipanggil untuk mengantar seluruh alam ciptaan kepada kepenuhannya dalam Allah. Kemuliaan Yesus ini pun memberi tanda kepada kita agar selalu mempunyai 'kesadaran bahwa setiap makhluk mencerminkan sesuatu dari Allah dan membawa pesan untuk kita telaah'. Kristus pun 'hadir dalam setiap makhluk, melingkupinya dengan kasihsayangNya dan menembusinya dengan cahayaNya.' Ia 'menuliskan di dalamnya tata tertib dan dinamisme, dan manusia tidak berhak untuk mengabaikan hal itu.' Mari kita renungkan bahwa 'manusia yang diberkati dengan kecerdasan dan cinta, serta ditarik kepada kepenuhan Kristus, dipanggil untuk mengantar semua makhluk kembali kepada Pencipta mereka.' Apakah kita sudah menyadari bahwa Kristus juga menyelamatkan semua makhluk ciptaan, bukan hanya manusia saja, dan kita dipanggil untuk 'memimpin' mereka kepada keselamatan Kristus?

PERISTIWA CAHAYA KELIMA: Yesus Menetapkan Ekaristi
Ketika Yesus dan murid-murid-Nya sedang makan, Yesus mengambil roti, mengucap syukur, memecah-mecahkannya lalu memberikannya kepada mereka dan berkata, 'Ambillah, inilah tubuh-Ku.' Sesudah itu Ia mengambil cawan, ... dan berkata kepada mereka, 'Inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang.' (Mrk 14:22-24)

Ekaristi, dalam bahasa Yunani, pada dasarnya berarti ungkapan terimakasih. Kita bersyukur karena sudah menerima kasih Allah, terutama karena Yesus menjadi santapan rohani kita, juga meresapi dunia. 'Dalam Ekaristi, dunia ciptaan menemukan keagungannya yang tertinggi. Allah yang telah menjadi manusia, menjadikan diriNya santapan bagi makhluk ciptaanNya.' Dengan Ekaristi, Yesus 'yang menjelma dan yang hadir dalam Ekaristi, menyatu dengan seluruh alam raya mengucap syukur kepada Allah. Ekaristi merupakan tindakan kasih kosmik, karena menyatukan langit dan bumi, merangkul dan meresapi seluruh ciptaan.' Selain itu, mari kita ingat bahwa Ekaristi adalah pelajaran kasih, pelajaran untuk berbagi. Dengan Ekaristi, Yesus mengajak kita untuk berbagi dengan sesama, berbagi makanan, berbagi pengetahuan, berbagi harapan di atas bumi sebagai rumah bersama, juga berbagi pada segala makhluk, agar kita terbebas dari ketamakan. Pun, dengan itu, Ekaristi yang kita lakukan pada hari Minggu, hari istirahat, bisa “memancarkan cahayanya bagi seluruh minggu dan mendorong kita untuk lebih mengusahakan perlindungan dan pelestarian alam dan kepedulian pada kaum miskin.' Mari kita bersyukur atas rahmat Ekaristi yang kita terima selama ini. Kita syukuri makanan rohani yang mendorong kita untuk peduli pada penderitaan sesama dan rusaknya bumi ini. Mari kita mohon agar kita pun bisa berbagi dan hidup selaras dengan segala ciptaan Allah di atas bumi.

PERISTIWA SEDIH
PERISTIWA SEDIH PERTAMA: Yesus Berdoa dalam Sakrat Maut kepada Bapa di Taman Getsemani
Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau berkenan, ambilah cawan ini dari hadapan-Ku, tetapi janganlah menurut kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu yang terjadi. (Mat 26:39).

PERISTIWA SEDIH PERTAMA: Yesus Berdoa dalam Sakrat Maut kepada Bapa di Taman Getsemani
Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau berkenan, ambilah cawan ini dari hadapan-Ku, tetapi janganlah menurut kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu yang terjadi. (Mat 26:39).

Doa Yesus di Taman Getsemani jelas menunjukkan bahwa Ia mendahulukan kehendak Allah Bapa di surga dibandingkan kehendakNya sendiri. Hal ini mengingatkan kita agar juga berani menjadi 'instrumen Allah Bapa agar planet kita menjadi apa yang Dia inginkan ketika Ia menciptakannya, dan agar bumi memenuhi rencanaNya yaitu perdamaian, keindahan, dan keutuhan.' Seluruh ciptaan di alam semesta adalah milik Allah. Bumi ini juga milik Allah. Apakah kita manusia yang diciptakan Allah untuk mengelola dan merawat seluruh isi bumi (Kej 2:15) sudah menjalankan tugas kita? Saat ini ibu bumi atau saudari kita ini sedang merintih kesakitan, dan dalam bayang-bayang kehancuran, seperti juga Yesus yang merintih. Bumi merintih karena kerusakan yang kita timpakan dan lakukan kepadanya. Udara, tanah, dan air diracuni berbagai limbah dan polusi. Kita membuang sampah sembarangan. Lautan dan sungai sudah menjadi lautan dan sungai sampah. Planet bumi bahkan sudah menjadi planet plastik karena begitu banyaknya sampah plastik. Meneladan pada Yesus, kita diminta melakukan pertobatan batin yang mendalam, yang terwujud pada pertobatan ekologis. Mari kita bertobat dengan mengubah cara hidup atau kebiasaan¬kebiasaan kita agar mampu merawat bumi supaya tetap bersih dan indah, seperti misalnya kebiasaan menaruh sampah pada tempatnya, memelihara tanaman, dan juga kebiasaan hemat air serta listrik.

PERISTIWA SEDIH KEDUA: Yesus Didera
Mereka memukul kepalanya-Nya dengan buluh, dan meludahi-Nya dan berlutut menyembah-Nya. Sesudah mengolok-olok Dia, mereka menanggalkan jubah ungu yang dipakai-Nya dan mengenakan lagi pakaian-Nya kepada-Nya. (Mrk 15:19-20a).

Ketika kita mengikuti St. Paulus yang mengatakan bahwa 'kepenuhan Allah berkenan diam di dalam Dia, dan oleh Dialah Allah memperdamaikan segala sesuatu dengan diriNya, baik yang ada di bumi, maupun yang ada di surga, sesudah Ia mengadakan pendamaian oleh darah salib Kristus' (Kol 1:19-20), menjadi jelas bahwa saat ini pun Yesus didera dan merintih kesakitan ketika kita menyakiti dan merusak bumi dan segala isinya dengan gaya hidup kita. 'Kejahatan terhadap alam adalah dosa terhadap diri kita sendiri dan dosa terhadap Allah'. Apakah kita sadar bahwa gaya hidup kita menyakiti Allah Sang Pencipta semesta alam? Gaya hidup yang menyakiti bumi dan segala isinya adalah budaya gampang membuang. Sangat sering kita menggunakan piring, gelas, sendok, garpu, dan sedotan plastik sekali pakai yang langsung dibuang menjadi sampah. Kita membuang banyak makanan padahal membuang makanan sama saja dengan mencurinya dari orang miskin dan kelaparan. Tidak hanya barang. Tak jarang, kita pun suka ‘membuang’ atau mengucilkan orang yang tidak kita sukai karena perbedaan suku, agama, pilihan politik, dan perbedaan lainnya. Mari kita bertobat dengan mengusahakan persaudaraan sejati dengan semua orang, dengan berusaha menghabiskan makanan yang kita ambil dan mau berbagi makanan dengan mereka yang miskin dan kelaparan. Mari kita juga berusaha mengurangi pemakaian barang sekali pakai yang biasanya langsung dibuang, seperti kantong plastik dan kemasan¬kemasan makanan-minuman.

PERISTIWA SEDIH KETIGA: Yesus Dimahkotai Duri
Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruh di atas kepala-Nya. Kemudian mereka mulai memberi hormat kepada-Nya, katanya, 'Salam, hai raja orang Yahudi.' (Mrk 15:17-18).

Yesus dimahkotai duri berarti Ia dihina meski seolah¬olah dihormati. Tak jarang, sikap dan pilihan hidup kita, yang seolah menghormati Allah, justru menghina-Nya. Lihatlah, ketika kita memanfaatkan sumber-daya alam dalam ketamakan atau keserakahan, kita bukan memuji dan menghormatiNya, melainkan memahkotaiNya dengan duri! Manusia telah 'dimahkotai' dengan akal budi untuk bisa hidup dengan baik bersama seluruh ciptaan di atas bumi. Sayangnya, sekarang ini, akal budi yang telah dikembangkan dalam ilmu pengetahuan dan teknologi, justru berkembang salah arah, merusak keutuhan ciptaan. Manusia menjadi sombong dan congkak. Lihatlah, saat ini isi bumi dijarah dengan kegiatan penambangan yang tidak bertanggungjawab. Hutan digunduli dan dibakar, sehingga asapnya menyebabkan banyak orang sakit. Kawasan hutan dan alam yang berguna untuk sumber makanan, obat dan berbagai manfaat, dirusak, dan binatang-binatang pun kehilangan tempat tinggal. Bumi pun makin panas dan iklim berubah. Itulah akibat dari cara berpikir ekonomis jangka pendek yang keliru. Itulah mahkota duri Yesus saat ini. Mari kita bertobat dengan mengubah cara berpikir kita yang lebih suka akan keuntungan diri yang sesaat. Mari kita juga berusaha mewujudkannya dengan sungguh menjaga kelestarian hutan dan alam dengan gunung-gunung, lembah dan sungai-sungainya. Mari kita pelihara juga tanaman-tanaman yang ada di sekitar kita dan tidak semena-mena pada binatang-binatang yang ada.

PERISTIWA SEDIH KEEMPAT: Yesus Memanggul Salib-Nya
Sambil memikul salib-Nya, Ia pergi keluar ke tempat yang bernama Tempat Tengkorak, yang dalam bahasa Ibrani disebut Golgota. (Yoh 19:16b).

Sampai saat ini Yesus masih memanggul salib kita, memanggul dosa manusia karena manusia tidak peduli pada alam dan sesama. Manusia terus saja egois, serakah, hanya berpikir untuk mencari apa yang menguntungkan dan menyenangkan dirinya sendiri saja. Sangatlah jarang orang yang mau sungguh merawat bumi dan segala isinya agar tetap bersih, indah, dan baik serta dapat menunjang kehidupan anak-anak dan generasi yang akan datang. Ada tiga antroposentrisme modern yang disebut Paus Fransiskus, yang menjadi sumber keserakahan baru. Hal itu bisa kita refleksikan sebagai tiga hal yang membuat Yesus sungguh terbebani dan membuatNya jatuh tiga kali. Yang pertama adalah relativisme praktis, yaitu suatu sikap dan cara pandang yang menganggap bahwa segala sesuatu yang tidak langsung melayani kepentingannya sendiri itu tidak penting. Yang kedua adalah melihat pekerjaan semata-mata untuk mendapat keuntungan ekonomi, bukan untuk pengembangan diri dan pemeliharaan bumi. Yang ketiga adalah teknologi biologis (misal rekayasa genetika) yang tidak memperhatikan etika kehidupan dan melulu untuk kepentingan sekelompok orang. Mari kita bertanya pada diri: sampai kapan kita berkubang dalam egoisme dan keserakahan kita, dengan mengorbankan alam serta sesama? Mari kita mohon rahmat kerendahan hati agar kita mampu bertobat dari kecongkakan dan ketamakan kita, tidak mencari keuntungan diri, dengan mengorbankan sesama dan alam.

PERISTIWA SEDIH KELIMA: Yesus Wafat di Salib
Yesus berseru dengan suara nyaring 'Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku'. Sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya. (Luk 23:46).

Kematian Yesus mengingatkan kita akan kematian banyak orang miskin dan bayi¬bayi, juga matinya banyak spesies dan hancurnya eanekaragaman-hayati sebagai akibat langsung dari rusaknya alam, 'hasil' dari dosa ketamakan manusia, dosa ekologis yang paling kentara. Egoisme membuat masing-masing lebih mementingkan diri sendiri, sehingga membunuh yang lemah. Ada banyak manusia serakah yang egois tidak bisa mendengar jeritan ibu bumi yang rusak dan jeritan sesama yang miskin. Dengan kematian Yesus, kita bukan hanya ditebus, tetapi juga diingatkan tentang makna kematian dan hidup kita, tentang kesaling¬tergantungan kita, dan juga tentang suatu masa depan untuk dibagi bersama. Pilihan gaya hidup kita akan menentukan masa depan planet bumi, dan pertobatan ekologis adalah syaratnya. Dalam cakrawala itu, kita diajak untuk meyakini bahwa tidak ada yang sia¬sia kalau kita berbuat baik. Meski tampak kecil dan sederhana, satu dua tindakan nyata kepedulian pada sesama serta aktif menjaga keasrian lingkungan pasti akan berdampak luas. Mari kita mohon ampun pada Allah Bapa atas dosa¬dosa ekologis kita. Selama ini kita kurang merasakan derita kematian saudara-saudara yang lemah dan terlantar, serta kurang peduli atas hancurnya keanekaragaman-hayati di bumi kita, khususnya di Indonesia ini. Kita mohon rahmat Tuhan, dengan bantuan Bunda Maria, agar bisa mewujudkan pertobatan ekologis dalam hidup sehari¬hari.

PERISTIWA MULIA
PERISTIWA MULIA PERTAMA: Yesus Bangkit dari antara Orang Mati
Malaikat itu berkata, janganlah kamu takut; sebab aku tahu kamu mencari Yesus yang disalibkan itu. Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit, sama seperti yang telah dikatakan-Nya. (Mat 28:5-6).

PERISTIWA MULIA PERTAMA: Yesus Bangkit dari antara Orang Mati
Malaikat itu berkata, janganlah kamu takut; sebab aku tahu kamu mencari Yesus yang disalibkan itu. Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit, sama seperti yang telah dikatakan-Nya. (Mat 28:5-6).

Dikatakan oleh St. Paulus bahwa Yesus adlh gbr Allah yg tdk kelihatan, yg sulung, lebih utama dr segala yg diciptakan. Ia pula yg pertama bangkit & kemudian memperdamaikan segala sesuatu dg diriNya, baik yg ada di bumi maupun yg ada di sorga (Kol 1:15,18,20). Itu berarti, sprt dikatakan St. Fransiskus Asisi, sebenarnya semua makhluk di atas bumi itu bersaudara, yg hrs saling mendukung dlm gerak menuju Allah, menuju keselamatan, & kebangkitan abadi. Semua ciptaan saling tergantung & saling memberi kehidupan selama di dunia. Bukan hanya manusia yg akan mendptkan keselamatan, maka manusia bukan penguasa yg hanya hidup utk dirinya. Dlm kesadaran itu, & dlm kesatuan dg Yesus yg telah bangkit, marilah kita berdoa: Ya Allah Tritunggal, persekutuan kasih yg agung & tanpa batas, ajarkan kami utk menatap Engkau dlm keindahan alam semesta, di mana segala sesuatu berbicara tentang Dikau. Bangkitkan puji & syukur kami atas semua makhluk ciptaanMu. Anugerahilah kami agar dpt merasakan ikatan mendlm dg semua yg ada. Allah yg mahakasih, tunjukkan tempat kami di dunia ini sebagai sarana kasihMu utk semua makhluk di bumi ini, karena tiada yg Engkau lupa. Terangilah para pemegang kekuasaan & modal agar mrk menjaga diri terhdp dosa ketidakpedulian, mencintai kesejahteraan umum, memajukan orang lemah, & merawat dunia yg kami huni. Mari, terutama bersama orang2 miskin & seluruh bumi kita mohon: Ya Tuhan, peganglah kami dg kuasa & terangMu utk melindungi segenap yg hidup, utk menyiapkan masa depan yg lebih baik utk mendtgkan KerajaanMu, Kerajaan keadilan, damai, cinta, & keindahan. Terpujilah Engkau!

PERISTIWA MULIA KEDUA: Yesus Naik ke Surga
Sesudah Ia mengatakan demikian, Ia diangkat ke surga disaksikan oleh mereka, dan awan menutup-Nya dari pandangan mereka. Hai orang Galilea, mengapa kamu berdiri melihat ke langit? Yesus ini, yang diangkat ke surga meninggalkan kamu, akan kembali dengan cara yang sama seperti kamu lihat Dia naik ke surga.(Kis1:9-11).

Yesus naik ke surga utk menyediakan tempat bagi kita (cf. Yoh. 14: 2). Di akhirat, kita akan menemukan diri kita berhadapan muka dg keindahan Allah yg tak terbatas (1Kor. 13:12), & dg kagum & bahagia, kita akan mampu membaca rahasia alam semesta yg bersama2 menuju ke rumah kita bersama di surga. Kehidupan kekal akan menjd sebuah pengalaman bersama yg mengagumkan, di mana setiap makhluk berubah rupa dg gemerlapan, akan mengambil tempatnya, & akan memiliki sesuatu utk dipersembahkan kpd kaum miskin yg telah dibebaskan utk selamanya. Karena itu, Allah yg memanggil kita kpd suatu komitmen yg murah hati & rela memberikan segalanya, memberi kita kekuatan & juga terang yg kita butuhkan utk bergerak maju. Di tengah dunia ini, Tuhan kehidupan yg begitu mengasihi kita, terus hadir. Ia tidak menjauhi kita, Ia tidak meninggalkan kita sendirian, karena Ia telah menyatukan diri-Nya definitif dg bumi kita, & kasihNya terus¬menerus mendorong kita utk menemukan jalan2 baru. Terpujilah Dia! Mari kita mohon agar mampu merasakan kekuatan cinta & harapanNya, terutama harapan yg bisa menguatkan kita menghadapi saat2 sulit ini. Kita mohon harapan yg juga mendorong kita agar bisa bersaudara dg semua ciptaan di atas bumi. Kita juga mohon agar mendptkan cara2 baru utk mengelola bumi & merawat kehidupan semua mahluk.

PERISTIWA MULIA KETIGA: Roh Kudus Turun atas Para Rasul
Tiba-tiba terdengarlah bunyi dari langit seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk, lalu mereka se¬mua dipenuhi Roh Kudus, dan mulai berbicara dalam bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk dikatakan.
(Kis 2:2,4)

Roh Kudus yg turun atas para rasul adlh Roh yg menyatukan, tetapi sekaligus Roh yg menyalakan & menggerakkan cinta, daya cipta yg tak terbatas. Roh yg menyatukan itu adlh Roh yg menyatakan bahwa kita semua bersaudara dlm Allah Bapa. Sbgi saudara, kita saling tergantung, saling menghidupi. Karena itu perlu saling menghargai & melindungi, bukan hanya menyelamatkan diri sendiri saja, yg justru akan berujung pd kehancuran & kematian. Roh Kudus yg menyalakan cinta adlh Roh yg mendorong kita utk melakukan hal2 kecil & sederhana bagi sesama & bumi ini. Secara pribadi kita bisa melakukannya, shg secara bersama kita bisa membuat kebiasaan baru, seperti hemat air, hemat makanan, hemat listrik, mengurangi pemakaian plastik sekali pakai, & juga memilah & mengurangi sampah. Pun, jika kita punya kemampuan, Roh itu pula yg mendorong utk mewujudkan kesejahteraan umum secara nasional maupun global. Kita didorong utk berani menyampaikan keprihatinan kita & juga didorong utk bertindak nyata. Karena itu pula, mari kita berdoa: 'Roh Kudus, dg terangMu Engkau mengarahkan dunia ini kpd kasih Bapa & menyambut rintihan segala makhluk, termasuk rintihan kami pd masa ini. Engkau juga hidup dlm hati kami, menguatkan kami, & mendorong kami melakukan apa yg baik. Terpujilah Engkau!'

PERISTIWA MULIA KEEMPAT: Maria Diangkat ke Surga
Jikalau kita percaya, bahwa Yesus telah mati dan telah bangkit, maka kita percaya juga bahwa dengan perantaraan Yesus, Allah akan mengumpulkan bersama-sama dengan Dia, mereka yang telah meninggal. Sesudah itu kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama Tuhan. (1Tes 4:14,17)

Dengan diangkat ke surga, Maria adalah Ibu dan Ratu seluruh ciptaan. Dalam tubuh kemuliaannya, bersama dengan Kristus yang bangkit, sebagian dari ciptaan telah mencapai kepenuhan keindahannya. Ia tidak hanya menyimpan dalam hatinya seluruh kehidupan Yesus yang ia asuh dengan setia (bdk. Luk 2:19,51), tetapi sekarang pun ia memahami arti segala sesuatu. Oleh karena itu, marilah kita mohon bantuan Bunda Maria agar kita bisa memandang dunia ini dengan mata yang lebih bijaksana, sehingga kita bisa memeliharanya sebaik-baiknya. Kita mohon agar mampu memahami segala peristiwa yang kita alami sekarang ini, dan bisa dengan sungguh hati mengupayakan untuk berbagi dan berbela rasa, mau menjadi sesama bagi yang lain.

PERISTIWA MULIA KELIMA: Maria Dimahkotai di Surga
Tampaklah suatu tanda besar di langit; seorang perempuan berselubungkan matahari, dengan bulan di bawah kakinya dan sebuah mahkota dari dua belas bintang di atas kepala-Nya. (Why 21:1)

Di surga, Maria telah berubah rupa, dia hidup dengan Yesus, dan semua makhluk menyanyikan keelokannya. Dia adalah “perempuan berselubungkan matahari, dengan bulan di bawah kakinya dan sebuah mahkota dari dua belas bintang di atas kepalanya”. (Why 12:1). Dari surga itu, Maria, Bunda yang merawat Yesus, sekarang merawat dunia yang terluka ini dengan kasih sayang dan rasa sakit seorang ibu. Sama seperti hatinya yang tertusuk telah meratapi kematian Yesus, sekarang dia merasa kasihan dengan penderitaan orang-orang miskin yang disalibkan dan makhluk-makhluk dari dunia yang dihancurkan oleh kuasa manusia. Marilah kita mohon pada Bunda Maria agar kita peka terhadap penderitaan banyak orang miskin dan juga penderitaan banyak makhluk di atas bumi ini, bukan hanya penderitaan diri kita sendiri, sehingga kita tergerak untuk ikut membantu dan merawatnya. Kita mohon juga agar kita bisa mengupayakan tindakan kasih dan kepedulian yang nyata dalam hidup kita sehari hari.

2 Doa Tambahan :

Minggu, 17 Mei 2020

The World of The Married

The World of The Married (Hangul:부부의 세계), drama seri Korea th2020, diadaptasi dari drama seri BBC One berjudul Doctor Foster. Tayang di Korea 27 Maret 2020 s/d 16 Mei 2020, dan mendapatkan rating tinggi.
Pemeran utamanya Kim Hee-ae sebagai Ji Sun-woo dan Park Hae-joon sebagai Lee Tae-oh, lebih lengkap di-asian wiki atau di-wikipedia.
Kisah kehidupan Ji Sun-woo, seorang dokter yang berkarir baik, mempunyai seorang anak laki2, mempunyai suami bernama Lee Tae-oh yang mencintainya, akan tetapi berselingkuh. Sehingga keluarga ini menjadi berantakan.
Saya kira drama ini sangat manusiawi, dimana orang2 mudah melakukan kesalahan dan mengulanginya lagi. Di drama ini keluarga modern, kesannya selalu membutuhkan jasa konseling atau psikiater utk berbagai kasus, entah itu perceraian, perselingkuhan, pertengkaran dan kenakalan anak, ketidakbahagiaan, dll...

Mulai Senin 11 Mei 2020, tayang di TransTV setiap hari Senin s/d Jumat jam 19:00WIB.

Aku menemukan sinopsisnya di besokpagi.com, aku menyimpannya utk koleksi seperti dibawah ini, Ep 1-16 (Tamat),

Watch online di-TransTV-Streaming:

Software utk Video	HJ-Split, VLC Media Player, Video Converter Flv to ..., ImTOO 5.12 (Pass:SIAF), ImTOO Video Converter Ultimate V6.0.5.0624 Full Serial, MAGIX Movie Edit Pro 15 Plus 8.0.
Movie	allyoulike, downloadfilem, duasatu, duniaboxoffice, megavideo, movietei, mysoju, dramaload.
Watch Drama/Movie online	dramaload, dramacrazy, epdrama, dramastyle, dramovie, dramafans, mysoju, kimchidramas, dramasub.
Recap Drama Seri	kadorama, pelangidrama, recap-koreandrama, recapsdrama, cakrawala-senja, talkingtomeinkorean, kdramachoa, mykofan, dramabeans, iurgnotmis.
Musik	4shared, dnalagu, grooveshark, fullmusik, midiplayer.freehomepage, musicdumper, muzicons, index-of-mp3, videokeman.
Freeware utk Ebook	pdfunlock, some-pdf-to-txt converter, .cbz atau .cbr, .chm dan .Lit, .djvu, .exe, .lit, .pdb, .pdf, .prc, .txt,.tcr,.tiff,.pdf,.djvu,.xps atau .cbr.
Free Ebook	Kumpulan Cerita Silat, Cerita Silat Indonesia, Ebook Gratis Kirara, ebookLink, Pupu Yaya, Koleksi Ebook Tirai Kasih, Topmdi, Get Ebooks.

NieThe G.N.

Minggu, 24 Mei 2020

Doa Rosario Laudato Si

Minggu, 17 Mei 2020

The World of The Married

Translate

Hi ...

Daftar Isi

Arsip Blog

Cari di Blog Ini

Label

Free Download Mp3

Subtitle for Movie/Drama

Bioskop Indonesia

TV Indonesia

TV Streaming

Populer Post This Week

Berita Bola

Reff Link ...